天后宮建築
基隆天后宮建築是台灣廟宇閩南風格，其重修後與福建湄洲媽祖祖廟廟殿一致，為台灣媽祖廟建築文化，頗有傳承香火盛舉。
寺廟的屋脊形式
台灣寺廟的屋脊造形通常相當華麗，具有門面性質的三川殿常採用分成三段的「三川脊」，或「假四垂頂」：地位最重要的正殿則採用完整不分段的「一條龍脊」，以示隆重。
天后宮屋脊採閩南式建築風格，以燕尾、馬背、翹脊、飛簷伸展。正脊中央豎立福祿壽三仙或雙龍拜塔、搶珠。簷以鰲魚、獅、象、鳳收尾。
天后宮簷飾
屋頂地位高聳，其造型線條、飛簷、燕尾、脊吻、瓦當滴水，迎面而來，引人注目。剪黏，融合造型、嵌瓷，繪彩民藝與燒陶為簷飾主體，多置於正脊、垂脊、排頭與水車堵等處，地位明顯。
天后宮建廟故事
基隆天后宮的建立於清乾隆元年（公元1736年）。文默記載為清乾隆十二年（公元1747年），然鄉土傳說卻指最初創建於明萬歷年間的島西南澳角草寮內，後於公元1747年在島南媽祖婆印石北方處築殿立廟，名為大雞籠港口天后宮。公元1940年代因軍防經濟需要開闢道路，天后宮被強拆毀，公元1949年天后宮重建於原址（今平一路六號、八號）的斜後方－現址。由正廟守江長榮、副廟守王添儒維持廟堂看護與管理人楊英、張建賢、蔡紅英、池文爐、蕭宗榮、王盧得、劉利、李海、王華欽，共同參議募款集資重修天后宮。
天后宮重修廟體外場結構由宜蘭陳阿屘師負責。而在木雕部份由板橋民俗大師黃龜理與宜蘭阿土師分場競技，乃由廟宇中軸線一分為二，黃龜理負責右邊。天后宮剪黏泥塑部份由台北大龍峒著名陶匠張添發主責，石雕部份由泉州惠安名師張木成主責。在當時天后宮重修在基隆地方建築紀錄，有集眾民俗藝師相互競技的趣事。
